稲葉安信さんの作品です。未だに薪を使って自作穴窯「石水窯」で薪の天然灰をかぶり、人手で操った本物の炎で長時間しっかりと焼かれた味わい深い常滑焼の茶碗です。
心を落ち着かせて、抹茶の味や香りを引き立てる抹茶碗。その奥深い魅力は、日本人だけでなく海外の方からも注目されています。抹茶碗はただお茶を飲むだけでなく、おもてなしの心や、美と伝統的な作法など、たくさんの日本的な要素が詰まっているのが人気の秘密です。
穴窯は日本が古墳時代だった五世紀頃に朝鮮半島から伝わったもので、日本最古の窯と言われています。 陶芸は成形、素焼き、施釉、本焼きという工程が一般的ですが、穴窯の場合は成形乾燥後に本焼きを行います。従って、薪の灰が自然に作品に降りかかり、自然釉となります。
穴窯は地中に穴を掘る「完全地下式」のものと、山などの傾斜に屋根を付けた「半地上式」（半地下式とも）に分かれます。
手作りですので形や色、大きさ、重さは１つ１つ異なります。
Серо-розовая мини-чаша с блестящим отливом для приготовления традиционного чая matcha. Ручная работа известного японского мастера Инаба Ясунори. Чаши Инаба Ясунори – это предметы декоративно-прикладного искусства. В связи с чем форма и цвет готовых изделий может несколько отличаться от фотографий.
В отличие от безликих изделий массового производства, чаши, сделанные Инаба Ясунори, всегда уникальны. Современная действительность выражает тенденцию к простоте, лаконичности, отказу от излишней детализации, к малогабаритности и экономичности. С этой целью Инаба Ясунори тщательно продумывает пропорции, выбирает материал, придает каждой чаше задуманную форму, после чего чаши размещаются в печи. Размещение предметов внутри печи влияет на внешний вид готовой керамики, в связи с чем этот этап считается одним из самых важных в процессе обжига. Мастерство ремесленника и творческое использование температуры, золы, минералов глины и пути пламени влияет на идейно-эмоциональное содержание готовых изделий: размещенные в разных уголках печи чаши получаются разнохарактерные с многоликой естественной окраской, узором и глазурью; усиливаются чувственное восприятие и максимальная выразительность готовых изделий.
Каждая чаша изготовленная Инаба Ясунори по-своему уникальна и имеет свой характер. На каждой чаше стоит печать автора.
Гончарная мастерская Sekisuigama была основана в период Meiji. Ни для кого не секрет, что у каждой обжиговой печи есть свои особенности и характер. Продолжатель семейного дела мастер керамики Токонамэ в 4-м поколении Инаба Ясунори, используя эти особенности, а также наработанные годами секреты и технику гончарного искусства, создает эффектные произведения в печах собственноручной кладки.
*Анагама–это древний вид обжиговой печи подземного или полуподземного типа для обжига керамики и фарфора, построенная на склоне. Состоит из топочной камеры с топкой на одном конце и дымоходом на другом. Термин анагама описывает однокамерные печи, построенные в форме наклонного туннеля. Фактически, древние печи иногда строились путем рытья туннелей в склонах холмов. В анагаме используют дрова, в отличие от электрических или газовых печей, обычно используемых большинством современных гончаров. Для горения требуется постоянная подача топлива, так как древесина, брошенная в горячую печь, расходуется очень быстро. Топка происходит круглосуточно до тех пор, пока не будут достигнуты поставленные задачи.
При сжигании древесины выделяется не только тепло, но также образуются летучие соли и зола. Древесная зола оседает на изделиях во время обжига, и сложное взаимодействие между пламенем, золой и минералами глины влияет на естественную окраску, узор и глазурь готового изделия. Размещение предметов внутри печи также влияет на внешний вид керамики, поскольку предметы, расположенные ближе к топке, могут покрыться толстым слоем золы или даже быть погружены в тлеющие угли, в то время как другие, находящиеся глубже в печи, могут быть только слегка затронуты эффектами золы. Расположение изделий в печи влияет на путь пламени, и, таким образом, внешний вид изделий меняется и от их расположения. Говорят, что загрузка печи анагама - самая сложная часть обжига. Гончар должен представить себе путь пламени, который мчится через печь, и использовать грамотно, чтобы «раскрасить изделия огнем».
Продолжительность обжига в печах Инаба Ясунори зависит от объема печи и поставленных мастером задач, и может занять от 3 суток и более. После завершения обжига, печи анагама обычно требуется не меньше недели, чтобы остыть.